Page 16 - Santa Klara dan Hal-Ihwal Warisan Rohaninya

KATA PENGANTAR

Terjemahan tulisan-tulisan St. Klara dari Asisi ke dalam bahasa Indonesia ini
dikerjakan menurut terbitan latin yang diselenggarakan oleh I. Boccali,
Textus Opusculorum S. Francisci et S. Clarae Assisiensium, Assisi 1976, se-
dangkan kata pengantar untuk tulisan-tulisan Klara berdasarkan B. v. Leeu-
wen, Regel van Clara, Fransiskaans Leven 66 (1983) 251-265, dan H. Goosens,
De Heilige Clara, Leven/Geschriften/Documenten, Haarlem 1976. Adapun peno-
moran ayat-ayat mengikuti Claire d’Assise, écrits, introduction, texte latin, tra-
duction par Marie-France Becker, Jean-Francois Godet et Thaddée Matura,
1955.
Tulisan-tulisan Klara merupakan pelengkap tulisan-tulisan Fransiskus yang
tidak boleh tidak ada, supaya sumber-sumber paling asli spiritualitas fran-
siskan utuh-lengkap.
C. Groenen. ofm

Yogyakarta 28 Oktober 1991

ANGGARAN DASAR KARANGAN ST. KLARA

0. Sejarahnya.

Menjelang akhir hayatnya, St. Klara menggubah sebuah Anggaran Dasar
bagi ordo “Saudari-8audari miskin”. Begitulah dikatakan pada awalnya: “Ada-
pun Pola Dasar Hidup saudari-saudari miskin, sebagai mana ditetapkan oleh
Santo Fransiskus, adalah sebagai berikut: Melaksanakan Injil Suci Tuhan Kita
Yesus Kristus dengan hidup dalam ketaatan, tanpa milik dan dalam kemur-
nian. ”
Baik Anggaran Dasar, gubahan Fransiskus, maupun “Pola Dasar Hidup”
susunan Klara disyahkan oleh Sri Paus. Anggaran Dasar karangan Fransis-
kus disyahkan untuk seluruh ordo “Saudara-saudara dina”, sedangkan “Pola
Dasar Hidup” karya Klara disyahkan untuk biara S. Damiano. Tidak ada satu
pun petunjuk bahwa hal itu oleh Sri Paus dimaksudkan dan oleh Klara
dirasakan sebagai semacam pembatasan pada apa yang diinginkannya.

Adapun Pola Dasar Hidup gubahan Klara itu terlibat dalam sejarah perkem-
bangan semula dari “nyonya-nyonya miskin”, “saudari-saudari miskin”,